無念為宗

無念為宗 「無念為宗」為慧能說明真如自性起用的宗旨。從真如起念，非於境上起分別心，所以為無分別的正念。對治整個心念的生起，「念」為分別性心念。所以， 必須與真如相應起無分別之念稱為「無念」。清淨自性的無念並非否定念頭的存在，而是不立於有念或無念，實為遮詮的非有念非無念，以般若中道消融自心的執取，達到自性本空的勝義。 如《壇經》：「此教門立無念為宗，世人離境，不起於念，若無有念，無念亦不立。」。那麼「無念」到底起著甚麼重要的作用呢？ 無念者，於念而不念。……於一切境上不染，名為無念。於自念上離境，不於法上生念。若百物不思，念盡除却，一念斷即死，別處受生。學道者用心，莫不識法意。自錯尚可，更勸他人迷，不自見迷，又謗經法。是以 立無念為宗。 「無念」為「於一切境上不染」，說明自心於外境不著、不取一法而起念， 但也並非斷除念的存在，而對境不思索，因為念為自性之用，自性為念之體，體 用一如，心念的斷絕，性命亦嗚呼！