2023年11月28日 星期二
如何愉快的上班工作~
如何愉快的上班工作~
能滿心歡喜 重覆去聽其所早已知道的事情
能拳拳服膺 一再去做其所早已會做的事情
能瀟瀟灑灑 繼續去過其所早已過慣的日子
能抱持不放 天天去做其所早已熟悉的流程
能無畏萬事 每天去面其所早已預判的情況
2023年11月14日 星期二
無住~六祖惠能大師的「無住生活」
無住~六祖惠能大師的「無住生活」
根據《壇經》〈行由品〉,惠能大師承受衣缽後,到了曹溪,又被惡人尋逐,為了避難,他隱遯於獵人隊中,過著與獵人為伍的生活。他時常隨宜為獵人說法,獵人則令他看守羅網,每當他看見禽獸落網時,便將牠們統統放生。到了吃飯的時候,便以菜蔬寄煮在肉鍋中,但只吃肉邊菜。這樣的生活,惠能大師隨緣安住了十五年。一天,當他思惟出世弘法的時機因緣已經成熟了,便毫無眷戀地走出隱居的生活,而到廣州弘法利生。六祖的「隨緣不變的利他濟世」體現於他能夠隨順環境的各觀條件生活,在調適自己與融入獵人生活時卻不失去自己的原則,不忘卻自己的慈心悲願。
《六祖壇經講話》亦詮釋到,惠能大師不論身處寒暑冷暖、榮辱苦樂、貧富得失、是非人我中,都能保有一份「隨所住處恆安樂」的曠達和寧靜。這種隨緣不變的「無住生活」,也充分地流露出禪者人間化的性格,不但破除一般人對於禪法神奇玄妙的迷思,而且可以成為現代人實踐「無住生活」的啟示。雖然對於一位已經開悟,洞達「無住境界」的悟者而言,這個過程是通達無礙、心裡沒有掙扎的;面對整個經濟大環境普遍不理想的現在環境,六祖惠能大師的「無住生活」,其心境是我們當代人可以培養的。
2023年11月9日 星期四
2023年11月1日 星期三
傲慢偏見 是圓融的阻礙力
傲慢偏見 是圓融的阻礙力
自專剛愎 是成事的絆腳石
虛榮浮誇 是信任的休止符
嫉妒兩舌 是人格的破壞性
謙和誠敬 是處事的大原則
孝悌慈信 是家和的根源性
克己反省 是為人的重要點
和諧互助 是團體的好幫手
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如何愉快的上班工作~
如何愉快的上班工作~ 能滿心歡喜 重覆去聽其所早已知道的事情 能拳拳服膺 一再去做其所早已會做的事情 能瀟瀟灑灑 繼續去過其所早已過慣的日子 能抱持不放 天天去做其所早已熟悉的流程 能無畏萬事 每天去面其所早已預判的情況
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◎如何在家修 師言。善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說無相頌。但依此修。常與吾同處無別。若不 依此修。剃髮出家。於道何益。 頌曰 心平何勞持戒 行直何用修...
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南海古佛慈訓 : 淨化自身之業識 須靠五力! 1功德力,從行三施當中建立而來『功德力』可以扭轉,淨化爾等,不淨業識之作用。 2愿力,從爾等發心、誠心、慈悲當中得來『愿力』可保全你們的『色身』還有修道慧命,及促進色身去『行修辦道』行功了愿之作用。 3定力,從持戒,遵守一貫佛規禮節制...
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信受奉行金剛經 可得福德功德? 相關經文彙整 若菩薩不住相布施,其福德不可思量。 菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。 聞是章 句,乃至一念生淨信者;須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如 是無量福德。 「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施。 是...