2016年8月6日 星期六

茶思中安靜自己

 

茶思中安靜自己，茶味中品讀自己。
茶道中交流自己，茶法中戒律自己。
茶氣中昇華自己，茶襌中襌茶一味。

 

編號278.禪茶一味(鳳慶大樹茶)


 

禪茶一味茶餅，2016年明前摘採鳳慶茶區百年之古樹，以明前春嫩芽壓製。俱足鳳慶茶區特有之蜜香、茶氣、甘甜、後勁，飲之通經活絡，身心舒暢;有助於氣功者、禪修者、煩燥者飲之,大益身心靈。

壓製日期:2016(丙申年)

重量:357克/餅

 

Line:qaz621022 專線:0919685435 微信:wax621022
於

沒有留言:

張貼留言

訂閱： 張貼留言 (Atom)

修行行誼

修行行誼 修行者有肚量，兼容並蓄; 修行者守禮節，易俗移風; 修行者常微笑，廣結善緣; 修行者存誠意，感化大眾; 修行者顯才藝，造福人群; 修行者心謙和，色溫辭婉; 修行者獻愛心，溫暖人間; 修行者用智慧，圓融十方; 修行者捨財富，襄義助貧; 修行者正言語，化惡為善。

  • 彌勒真經-嬰兒姹女常持念-略探「嬰兒」之意
    彌勒真經-嬰兒姹女常持念-略探「嬰兒」之意 對於身心健康，除了保持簡樸以外老子還主張「歸真」，希望人們的心性都能回復到其最初始的真性狀態。那麼人的最初始真性狀態是什麼呢？就是「嬰兒 狀態」。人類嬰兒時期無任何心機，全憑生理自然真性運作，所以老子認為嬰兒 是最接近「道」性的。因...
  • 一杯茶湯的管理——司茶人
    一杯茶湯的管理——司茶人 “一杯茶湯的管理”，短短一句話，但卻是一個龐大的知識體系、技術體系、藝術體系、美學體系，終始本末，缺一不可。茶事中，人是其主體，茶是其客體。人與茶的每一次相遇，共同創造的皆是美好茶湯之作品。 行茶，首先需要的是一個茶空間，一方...
  • 如何在家修
    ◎如何在家修 師言。善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說無相頌。但依此修。常與吾同處無別。若不 依此修。剃髮出家。於道何益。 頌曰 心平何勞持戒　行直何用修...