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遇水捨己，而成茶飲，是為布施，
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棉紙包覆，杜絕雜染，是為持戒，
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忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱，
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自化苦澀，助人醒神，是為精盡，
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和敬清寂，茶味—如，是為禪定，
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奉獻己身，濟人煩渴，是為智慧。
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◎如何在家修 師言。善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說無相頌。但依此修。常與吾同處無別。若不 依此修。剃髮出家。於道何益。 頌曰 心平何勞持戒 行直何用修...
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南海古佛慈訓 : 淨化自身之業識 須靠五力! 1功德力，從行三施當中建立而來『功德力』可以扭轉，淨化爾等，不淨業識之作用。 2愿力，從爾等發心、誠心、慈悲當中得來『愿力』可保全你們的『色身』還有修道慧命，及促進色身去『行修辦道』行功了愿之作用。 3定力，從持戒，遵守一貫佛規禮節制...
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信受奉行金剛經 可得福德功德? 相關經文彙整 若菩薩不住相布施，其福德不可思量。 菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。 聞是章 句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如 是無量福德。 「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。 是...
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