存茶，已不全是為了增值投資變現，不同山頭源頭環境，日後的轉變都不同，跟人一樣。存茶品茶，跟買書藏書看書一樣，每一次看體會都不同。在跡前提，才有樂趣，才不會迷失。生命在存茶、藏茶中，時光讓我們和茶一起沉澱，一起變得醇厚，陪着茶一起慢慢醇化。
存茶存著光陰的故事，一個季節、一方山水，一段偶遇，一位知己……有一天或者一段時間後，喝茶時，回憶這片茶的來歷，回頭看看自己的生命，省思自己，是否如同茶一樣，轉得更醇厚了。
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一杯茶湯的管理——司茶人 “一杯茶湯的管理”，短短一句話，但卻是一個龐大的知識體系、技術體系、藝術體系、美學體系，終始本末，缺一不可。茶事中，人是其主體，茶是其客體。人與茶的每一次相遇，共同創造的皆是美好茶湯之作品。 行茶，首先需要的是一個茶空間，一方... -
彌勒真經-嬰兒姹女常持念-略探「嬰兒」之意 對於身心健康，除了保持簡樸以外老子還主張「歸真」，希望人們的心性都能回復到其最初始的真性狀態。那麼人的最初始真性狀態是什麼呢？就是「嬰兒 狀態」。人類嬰兒時期無任何心機，全憑生理自然真性運作，所以老子認為嬰兒 是最接近「道」性的。因... -
◎如何在家修 師言。善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說無相頌。但依此修。常與吾同處無別。若不 依此修。剃髮出家。於道何益。 頌曰 心平何勞持戒 行直何用修...
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